Τετάρτη, 23 Ιανουαρίου 2019

«Προσευχή και μετάνοια με δάκρυα θα μας σώσει»


Παπα-Δημήτρης Γκαγκαστάθης (1902-1975)
~ Είθε ο Κύριος να φωτίσει όλο τον κόσμο, να αισθανθεί τις αμαρτίες του και επιστρέψει στην Εκκλησία με μετάνοια και εξομολόγηση…
Είναι ανάγκη να αγωνισθούμε και επαγρυπνήσουμε για την σωτηρία ψυχών.. Δεν είμεθα καλά, θα μας τιμωρήσει ο Θεός, διότι τον εγκαταλείψαμε.
Προβλέπετε μεγάλη δυστυχία και πτώχεια, αλλά επιβάλεται να γίνει και αυτό, διότι είναι δοκιμασία του Θεού. Αφού ο Πανάγαθος Θεός, μας έχει δώσει όλα τα αγαθά, εμείς όχι μόνο τον ξεχάσαμε, αλλά και τον βλασφημούμε, γι’ αυτό χρειάζεται να μας δώσει κανένα ράπισμα να συνέλθουμε.
Όπως θα εργασθούμε έτσι θα πληρωθούμε από τον Κύριον, και ότι μας χρεωστά θα μας τα δώσει. Σύμφωνα με την εργασία θα πάρουμε και την αξία… Τι θα γίνει ένας Θεός γνωρίζει…
Προσευχή και μετάνοια με δάκρυα θα μας σώσει. Εκείνο που έχω να πω είναι ότι πρέπει όλοι να συναχθούμε και να σκεφτούμε καλά ότι φύγαμε και πρέπει να επανέλθουμε κοντά εις τον Θεό και όλους τους Αγίους. Ίσως μας λυπηθεί και μας συγχωρήσει, ει δ’ άλλως χανόμεθα. Τα πράγματα τα βλέπω πολύ σκοτεινά…
από: ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ 2016 αφιερωμένο στον Παπα-Δημήτρη Γκαγκαστάθη (1902-1975) (Εκδόσεις «Ορθόδοξος Κυψέλη»)

Τρίτη, 22 Ιανουαρίου 2019

Telecoms: Γιατί οι καταναλωτές «παντρεύονται» τους παρόχους

Ολοένα και λιγότεροι καταναλωτές αλλάζουν τηλεπικοινωνιακό πάροχο στην Ελλάδα. Η έκθεση των ευρωπαϊκών ρυθμιστών τηλεπικοινωνιών και τα στοιχεία από πρόσφατη μελέτη της Κομισιόν. Μεγάλη πτώση φορητότητας αριθμών στην κινητή τηλεφωνία.
Ολοένα και πιο δύσκολη γίνεται η αλλαγή τηλεπικοινωνιακού παρόχου, σύμφωνα με τα στοιχεία του Σώματος Ευρωπαίων Ρυθμιστών Ηλεκτρονικών Επικοινωνιών (BEREC), που είχε θέσει σε δημόσια διαβούλευση μέχρι τις 18 Ιανουαρίου μια έκθεση για τις πολιτικές που εφαρμόζουν οι επιχειρήσεις του κλάδου ανά την Ευρώπη, όταν ένας πελάτης θέλει να μεταφέρει τον αριθμό του ή τη συνδρομή Internet σε άλλη εταιρεία.
Στην έκθεση της BEREC επισημαίνεται πως «η πρόθεση και η δυνατότητα για αλλαγή μεταξύ τηλεπικοινωνιακών παρόχων είναι εξαιρετικά σημαντική για μια ανταγωνιστική αγορά» καθώς «η αλλαγή παρόχου επιτρέπει στους καταναλωτές να αξιοποιήσουν πλήρως τα πλεονεκτήματα από εναλλακτικές προσφορές και παρέχει κίνητρα στις εταιρείες, ώστε να προσφέρουν καλύτερες υπηρεσίες και τιμές στους πελάτες τους».
Τα στοιχεία από την Ελλάδα, πάντως, δείχνουν ραγδαία πτώση των αιτήσεων φορητότητας στην κινητή τηλεφωνία, αλλά και αύξηση των αντίστοιχων αιτήσεων στη σταθερή τηλεφωνία. Σύμφωνα με την τελευταία ετήσια έκθεση της Εθνικής Επιτροπής Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων (ΕΕΤΤ), ενώ το 2014 είχαν κατατεθεί περίπου 750.000 αιτήσεις φορητότητας (μεταφοράς αριθμού σε άλλο πάροχο) και είχαν ικανοποιηθεί περίπου 500.000 από αυτές, το 2017 ο αριθμός των αιτήσεων περιορίστηκε σε 500.668, από τις οποίες ικανοποιήθηκαν μόλις 314.845.
Αλλά και στη σταθερή τηλεφωνία, οι αιτήσεις φορητότητας μειώθηκαν από περίπου 900.000 το 2014 σε 647.178 το 2017, αν και πέρυσι σημειώθηκε αύξηση 15,4% σε σύγκριση με το 2016. Μάλιστα στη σταθερή τηλεφωνία ολοκληρώνεται πολύ μεγαλύτερο ποσοστό των αιτήσεων (93% το 2017), εξέλιξη που δείχνει πως είτε οι αντιπροσφορές που γίνονται από τον πάροχο τον οποίο εγκαταλείπει ο καταναλωτής είναι πιο ανταγωνιστικές στην κινητή, είτε πως οι καταναλωτές είναι περισσότερο αποφασισμένοι.
Στην αγορά τηλεπικοινωνιών αποδίδουν τη μεγάλη μείωση στη φορητότητα αριθμών (ειδικά στην κινητή) και στο γεγονός πως οι εταιρείες περιόρισαν τις επιθετικές επιδοτήσεις συσκευών, ενώ παράλληλα λειτούργησε το μητρώο συνδρομητών που εντοπίζει πελάτες οι οποίοι άλλαζαν εταιρείες αφήνοντας «φέσι» στον προηγούμενο πάροχο. Αρκετοί, πάντως, θεωρούν πως τα δύο συγκεκριμένα φαινόμενα δεν αρκούν για να δικαιολογήσουν την πολύ μεγάλη πτώση στην αλλαγή παρόχου κατά την τελευταία πενταετία.
Σύμφωνα με πρόσφατη έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για τη λειτουργία των αγορών στην Ε.Ε. (Consumer Markets Scoreboard 2018), που παρουσιάστηκε προ τριμήνου, οι καταναλωτές πανευρωπαϊκά θεωρούν πως είναι εξαιρετικά δύσκολο να αλλάξουν πάροχο στον τομέα των τηλεπικοινωνιών. Μάλιστα οι υποκατηγορίες «υπηρεσίες σταθερής τηλεφωνίας», «συνδρομητική τηλεόραση» και «παροχή υπηρεσιών πρόσβασης στο Διαδίκτυο» βρίσκονται στην κορυφή της λίστας με τις υπηρεσίες στις οποίες δύσκολα μπορεί να αλλάξει πάροχο ο καταναλωτής.
Στην έκθεση της BEREC αναφέρεται, επίσης, πως επειδή ορισμένες από τις τηλεπικοινωνιακές υπηρεσίες παρέχονται πλέον ως πακέτα (π.χ. υπηρεσίες σταθερής τηλεφωνίας μαζί με συνδρομητική τηλεόραση), η αλλαγή παρόχου είναι ακόμα πιο δύσκολη. Στην ίδια έκθεση προστίθεται πως «στην περίπτωση που η αλλαγή παρόχου εμποδίζεται ή αποθαρρύνεται, τότε μπορεί να επηρεαστεί όχι μόνο η πλευρά της ζήτησης αλλά πιθανώς βάζει εμπόδια και στην είσοδο νέων παικτών στην αγορά, καθώς οι τελευταίοι μπορεί να θεωρήσουν πως "θα είναι δύσκολο να πείσουν τους καταναλωτές να αλλάξουν πάροχο"».

Χημικοί σε Τσίπρα για τα δακρυγόνα: Είναι επικίνδυνα - Τι προκαλούν στην υγεία


Επιστολή προς τον πρωθυπουργό για τη χρήση δακρυγόνων από την αστυνομία κατά διαδηλωτών έστειλε η Ένωση των Ελλήνων Χημικών. Αφορμή αποτέλεσαν τα πρόσφατα περιστατικά χρήσης δακρυγόνων σε πορεία διαμαρτυρίας εκπαιδευτικών αλλά και στο συλλαλητήριο για τη Μακεδονία στο Σύνταγμα.
Αναφερόμενοι στους κινδύνους που εγκυμονούν από τη χρήση συγκεκριμένων χημικών οι ειδικοί επισημαίνουν ότι οι τοξικές ενώσεις μπορεί να προκαλέσουν από αναπνευστικά προβλήματα και ερεθισμό των ματιών μέχρι και διάτρηση του στομάχου.
Παράλληλα, απευθύνουν έκκληση για εξάλειψη της χρήσης των σε ευρείας κλίμακας επιχειρήσεις, ενώ υπογραμμίζουν ότι παρότι επί σειρά ετών υπήρξαν δεσμεύσεις για την απόσυρση των επικίνδυνων χημικών από τους Υπουργούς Προστασίας του Πολίτη, αυτές παρέμειναν ανενεργές. 
«Σας παρακαλούμε, σκεπτόμενος τις σοβαρές επιπτώσεις στη δημόσια υγεία, να αποφασίσετε την απόσυρση των επικίνδυνων χημικών, που επιβαρύνουν για πολλές ημέρες την ατμόσφαιρα του αστικού περιβάλλοντος, υποβαθμίζοντας την ποιότητα ζωής των κατοίκων εν γένει», αναφέρουν απευθυνόμενοι στον πρωθυπουργό.
Ολόκληρη η επιστολή:
Εξοχότατε κύριε Πρωθυπουργέ,
Για πολλοστή φορά αναγκαζόμαστε να επανέρθουμε στο θέμα της χρήσης χημικών ουσιών-δακρυγόνων από την αστυνομία κατά διαδηλωτών , με αφορμή τα πρόσφατα περιστατικά χρήσης τέτοιων ουσιών (εκπαιδευτικοί, Μακεδονικό). 
Η Ένωση Ελλήνων Χημικών, αποτελεί σύμβουλο του Κράτους και επιτελώντας το ρόλο μας επιτρέψτε μας αρχικά μία επιστημονική προσέγγιση του θέματος. Τα δακρυγόνα που είναι σε χρήση από τις δυνάμεις ασφαλείας της χώρας περιέχουν τη χημική ουσία CS (ορθο-χλωροβενζιλίδινομαλονονιτρίλιο) η οποία λογίζεται ως χημικό όπλο. Η χημική ουσία CS εμφανίζει τοξικότητα εφόσον ριχτεί από μικρή απόσταση- λιγότερο από πέντε μέτρα- στο πρόσωπο ανθρώπων και μέσα σε κλειστό χώρο. Το CS προκαλεί αναπνευστικά προβλήματα και ερεθισμό των ματιών. Μπορεί επίσης, να οδηγήσει σε διάτρηση του στομάχου, αφού εισέρχεται στο πεπτικό σύστημα. Το CS - κυρίως σε μεγάλες συγκεντρώσεις - μπορεί να προκαλέσει πνευμονικό οίδημα ή ακόμη και οξεία αναπνευστική ανεπάρκεια. Στη διεθνή βιβλιογραφία αναφέρονται περιστατικά θανάτων, σε περιπτώσεις εισπνοής πολύ μεγάλων ποσοτήτων, ιδιαίτερα σε κλειστούς χώρους.
Ιστορικά, θα θέλαμε να αναφέρουμε επίσης ότι η χρήση των αερίων CS και CN, βασικότερων συστατικών των σύγχρονων 'δακρυγόνων', από τις ΗΠΑ στον πόλεμο του Βιετνάμ ανάγκασε τον ΟΗΕ να καταλήξει στην Απόφαση 2603/16-12-1969, σύμφωνα με την οποία, μεταξύ άλλων, 'καλούνται τα κράτη-μέλη να κάνουν σαφή δήλωση, ότι η απαγόρευση, που περιλαμβάνεται στο Πρωτόκολλο της Γενεύης να έχει εφαρμογή στην πολεμική χρήση όλων των χημικών, βακτηριολογικών και βιολογικών ουσιών (συμπεριλαμβανομένων των δακρυγόνων και άλλων βλαπτικών ουσιών), όσων υφίστανται σήμερα και όσων μπορεί να αναπτυχθούν στο μέλλον. Επίσης, βάσει της Σύμβασης του Παρισιού (1993), η οποία έχει κυρωθεί και από την Ελλάδα, η παραγωγή των χημικών ουσιών για στρατιωτικούς σκοπούς έχει απαγορευθεί.
Επιπροσθέτως, η χρήση δακρυγόνων για τη διάλυση πλήθους εγκυμονεί μεγάλους κινδύνους καθώς οι επιπτώσεις δεν περιορίζονται στο σημείο εφαρμογής και χρήσης και στους δεχόμενους τη ρίψη εμπλεκόμενους. Η χρήση σε αστικές περιοχές που χαρακτηρίζονται από κλειστά «μικροπεριβάλλοντα» - micro environments, προκαλεί τη συσσώρευση των παραπάνω τοξικών χημικών ουσιών στο ευρύτερο αστικό πολεοδομικό συγκρότημα. Εφόσον, οι μετεωρολογικές συνθήκες δύναται να ευνοήσουν την πολύωρη παραμονή στα χαμηλά επίπεδα της ατμόσφαιρας των τοξικών χημικών ενώσεων σε επίπεδα συγκεντρώσεων ικανών να επιφέρουν τα συμπτώματα που περιγράψαμε ανωτέρω.
Οι επιπτώσεις των τοξικών αυτών ενώσεων στις αποκαλούμενες «ευαίσθητες» ομάδες πληθυσμού, μπορεί να γίνουν πολύ σοβαρές. Όλα αυτά τα αναφέρουμε ώστε να γίνει αντιληπτό το κόστος που έχει μια χρήση ενός μέσου για τη γρήγορη διάλυση πλήθους, κόστος που υποβαθμίζει σοβαρά την ποιότητα ζωής για πολλούς πολίτες είτε είναι στη δραστική ακτίνα είτε στην ευρύτερη περιοχή.
Επί σειρά ετών, υπάρχουν δεσμεύσεις των Υπουργών Προστασίας του Πολίτη για εξάλειψη της χρήσης των συγκεκριμένων χημικών σε ευρείας κλίμακας επιχειρήσεις. Δεσμεύσεις που παρέμειναν ανενεργές.
Σας παρακαλούμε, σκεπτόμενος τις σοβαρές επιπτώσεις στη δημόσια υγεία, να αποφασίσετε την απόσυρση των επικίνδυνων χημικών, που επιβαρύνουν για πολλές ημέρες την ατμόσφαιρα του αστικού περιβάλλοντος, υποβαθμίζοντας την ποιότητα ζωής των κατοίκων εν γένει..
Αντιλαμβανόμαστε τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει η αστυνομία, ιδίως όταν μέρος των διαδηλωτών προκαλεί καταστροφές ή βιαιοπραγεί κατά προσώπων, όμως θεωρούμε ότι θα πρέπει να αναζητηθούν διαφορετικοί τρόποι αντιμετώπισης του θέματος, πόσο μάλλον που σε τέτοιες περιπτώσεις τις συνέπειες τις υφίσταται και η πλειοψηφία των ειρηνικών διαδηλωτών.

Πρέπει να νηστεύουμε προ της Θείας Κοινωνίας;

Έρώτ.:Πόσο χρονικό διάστημα πρέπει να νηστεύουμε πρό της Θείας Κοινωνίας;
Απάντ.: Δεν χωρεί αμφιβολία ότι «πάν καλόν και αγαθόν δια της νηστείας κατορθούται και τελειούται» (Άγιου Γρ. Παλαμά, Όμιλία Θ, ΡG. 151, 105 Β). 
Και ακόμη, νη­στεία δεν ορίζεται μόνον ή «αποχή βρωμάτων» αλλά και ή «άλλοτρίωσις των κακών», όπως λέγει ό Μέγας Βασίλειος.
Πρωτίστως οι ιεροί Κανόνες της Έκκλησίας ορίζουν περί του θεσμου της νηστείας σε αναφορά με το άγιο Πάθος του Κυρίου. Ο 69ος Αποστολικός κανών είναι ή βάση. Διακελεύει τα έξης:
«Ει τις επίσκοπος η πρεσβύτερος ή διάκονος ή υποδιάκονος ή αναγνώστης η ψάλτης την άγίαν Τεσσαρακοστήν του Πάσχα ου νηστεύει, η τετρά­δα η Παρασκευήν, καθαιρείσθω - έκτος ει μη δι' άσθένειαν σωματικήν έμποδίζοιτο· ει δε λαϊκός ει η, άφοριζέσθω». 
Φυσικά εκτός από τις αρχαιότατες αυτές ήμερες νηστειών της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και της Τετάρ­της και Παρασκευής, υπάρχουν και άλλες  γνωστές ημέρες νηστείας, των Χριστουγέν­νων, του Δεκαπενταύγουστου, των αγίων Αποστόλων, της παραμονής των Θεοφανείων, της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, της Απότομης της κεφαλής του Ιωάννου του Προδρόμου του Βαπτιστοΰ, και άλλες. 
Ειδικότερα για το θέμα της νηστείας προ της Θ. Κοινωνίας,οι ιεροί κανόνες δεν προ­βλέπουν κάποια ειδική νηστεία. Εννοείται βέβαια ότι ό πιστός ό οποίος προσέρχεται στη Θεία Κοινωνία, τηρεί τις καθιερωμένες από την Εκκλησία νηστείες, αλλά και τυχόν νηστεία πού έχει επιβάλει ό πνευ­ματικός πατέρας ως έπιτίμιο. 
Υπάρχει ακό­μη και ό 29ος κανών της Πενθέκτης Οικου­μενικής Συνόδου, ό οποίος ορίζει ότι οι πι­στοί, κληρικοί και λαϊκοί, οφείλουν να προσέρχονται στη Θεία Ευχαριστία νηστι­κοί. Συνεπώς δεν είναι θέμα κάποιου χρο­νικού διαστήματος άποχής από μερικές τροφές. Είναι θέμα αληθινής και ουσια­στικής πνευματικής προετοιμασίας για την προσέλευση στη Θεία Κοινωνία, όπου πε­ριλαμβάνεται και ή νηστεία.
Αρχ.Χρυσοστόμου Παπάθανασίου

Μην προσκολλάστε και μην εξαρτάστε από την αγάπη των ανθρώπων

Μην προσκολλάστε και μην εξαρτάστε από την αγάπη των ανθρώπων. Είναι ατελής, λίγη, αδύναμη, ευκαιριακή, ιδιοτελής, πολλές φορές κατευθυνόμενη από πάθη και αδυναμίες.
Οι περισσότεροι δεν γνωρίζουν τον ακριβή ορισμό της και νομίζουν πως αγαπούν και οι υπόλοιποι υποφέρουν άδικα, όταν νομίζουν πως την στερούνται η πως την έχασαν…
Αμέτρητα σ αγαπώ άλλαξαν άρδην, ξεχάστηκαν, έγιναν φύλλα στον άνεμο, διαψεύστηκαν, εκφυλίστηκαν, παραμορφώθηκαν και έγιναν όλα τα άλλα εκτός από την αγάπη…
Η αγάπη των ανθρώπων θέλει επιφύλαξη και κυρίως όχι εξάρτηση. Είναι καθ όλα αναξιόπιστη.
Η αγάπη Του Χριστού είναι πέρα από τα ανθρώπινα μέτρα, αποδεδειγμένα αληθινή και αξιόπιστη, ποτέ δεν χάνεται, ποτέ δε μειώνεται, δεν εκπίπτει, δεν αλλοιώνεται. Είναι η αγάπη που κρατά το Σύμπαν σε τάξη.
Είναι μια αγάπη που άνθρωπος ποτέ δεν θα μπορέσει να νοιώσει και να εκφράσει……

Σάββατο, 19 Ιανουαρίου 2019

Άγιος Γέροντας Παίσιος: "Σήμερα οἱ ἄνθρωποι γυρίζουν γύρω ἀπό τον ἑαυτό τους"


Παλιὰ στὴν πατρίδα μου, στὰ Φάρασα, ἔλεγαν: «Ἂν ἔχης καμμιὰ δουλειά, μὴν τὴν ἀφήνης γιὰ αὔριο. Ἂν ἔχης καλὸ φαγητό, ἄσʹ το γιὰ αὔριο, μήπως ἔρθη κανένας μουσαφίρης». Τώρα σκέφτονται: «Νὰ ἀφήσουμε τὴν δουλειά, μήπως ἔρθη κανεὶς αὔριο καὶ μᾶς βοηθήση. Τὸ καλὸ φαγητό, ἂς τὸ φᾶμε ἐμεῖς ἀπόψε!». Οἱ περισσότεροι σήμερα γυρίζουν γύρω ἀπὸ τὸν ἑαυτό τους. Μόνον τὸν ἑαυτό τους σκέφτονται.
Ἂς ὑποθέσουμε ὅτι βρέχει, γίνεται κατακλυσμός. Θὰ δῆτε, οἱ περισσότερες ἀπὸ σᾶς θὰ σκεφθοῦν μήπως ἔχουν ροῦχα ἁπλωμένα, νὰ πᾶνε νὰ τὰ μαζέψουν. Κακὸ δὲν εἶναι αὐτό, ἀλλὰ δὲν θὰ πᾶνε πιὸ πέρα. Τὰ ροῦχα καὶ νὰ βραχοῦν, πάλι θὰ στεγνώσουν. Αὐτοὶ ὅμως ποὺ ἁλωνίζουν τί θὰ γίνουν; Πονᾶτε γιʹ αὐτούς, γιὰ νὰ κάνετε καμμιὰ εὐχή; Ἢ πέφτουν κεραυνοί· ζήτημα πέντε‐ἕξι ψυχὲς νὰ θυμηθοῦν τοὺς καημένους τοὺς γεωργοὺς ἢ αὐτοὺς ποὺ ἔχουν θερμοκήπια. Δὲν σκέφτεται δηλαδὴ τὸν ἄλλον ὁ ἄνθρωπος, δὲν βγαίνει ἀπὸ τὸν ἑαυτό του, ἀλλὰ γυρίζει συνέχεια γύρω ἀπὸ τὸν ἑαυτό του.
Ὅταν ὅμως γυρίζη γύρω ἀπὸ τὸν ἑαυτό του, κέντρο ἔχει τὸν ἑαυτό του· δὲν ἔχει τὸν Χριστό. Εἶναι ἔξω ἀπὸ τὸν ἄξονα ποὺ εἶναι Χριστός. Γιὰ νὰ φθάση νὰ σκέφτεται τὸν ἄλλον, πρέπει νοῦς του πρῶτα νὰ εἶναι στὸν Χριστό. Τότε σκέφτεται καὶ τὸν πλησίον καὶ μετὰ σκέφτεται καὶ τὰ ζῶα καὶ ὅλη τὴν φύση. Ἔχει τὸν σταθμό του ἀνοιχτὸ καί, μόλις πάρη τὸ μήνυμα, τρέχει νὰ βοηθήση.
Ἂν νοῦς του δὲν εἶναι στὸν Χριστό, δὲν δουλεύει καρδιά του, γι᾿ αὐτὸ δὲν ἀγαπάει οὔτε τὸν Χριστὸ οὔτε τὸν συνάνθρωπό του, πόσο μᾶλλον τὴν φύση, τὰ ζῶα, τὰ δένδρα, τὰ φυτά. Ἔτσι ὅπως κινεῖσθε, ποῦ νὰ φθάσετε στὸ σημεῖο νὰ ἔχετε ἐπικοινωνία μὲ τὰ ζῶα, μὲ τὰ πουλιά! Ἂν πέση κανένα πουλὶ ἀπὸ τὴν σκεπή, θὰ τὸ ταΐσετε. Ἂν δὲν πέση ἀπὸ τὴν σκεπή, δὲν σκέφτεσθε νὰ τὸ ταΐσετε.
Ἐγὼ βλέπω τὰ πουλιά· λέω «θέλουν τάισμα, τὰ καημένα»· ρίχνω ψίχουλα κ.λπ., βάζω καὶ νεράκι νὰ πιοῦν. Βλέπω ἄρρωστα κλαδιὰ στὰ δένδρα· ἀμέσως σκέφτομαι νὰ τὰ κόψω, γιὰ νὰ μὴν κολλήσουν καὶ τὰ ἄλλα. χτυπάει μιὰ πόρτα, ἕνα παράθυρο, πάει ἐκεῖ νοῦς μου. Θὰ ξεχάσω τὸν ἑαυτό μου, ἂν μοῦ χρειάζεται κάτι, ἀλλὰ θὰ κοιτάξω τὴν πόρτα, τὸ παράθυρο, νὰ μὴ σπάση, νὰ μὴ γίνη καμμιὰ ζημιά. Παρεμπιπτόντως σκέφτομαι γιὰ μένα. Καὶ ἂν κανεὶς σκέφτεται καὶ πονάη γιὰ τὰ δημιουργήματα, πόσο μᾶλλον θὰ σκέφτεται τὸν Δημιουργό τους! Ἂν δὲν κινῆται ἔτσι ἄνθρωπος, πῶς νὰ συντονισθῆ μὲ τὸν Θεό;
Ἔπειτα, καὶ ὅταν βγαίνετε ἔξω, ρίξτε καμμιὰ ματιὰ γύρω. Μπορεῖ κάποιος ἔστω καὶ ἀπὸ ἀπροσεξία ἀπὸ κακότηταεὔχομαι κανεὶς νὰ μὴν κάνη κακὸκάτι νὰ πετάξη καὶ νὰ βάλη φωτιά· γιʹ αὐτὸ ρίξτε μιὰ ματιά. Καὶ αὐτὸ στὰ πνευματικὰ ἀνήκει, γιατὶ καὶ αὐτὸ τὸ βλέμμα ἔχει ἀγάπη. Ἐγὼ βγαίνω ἔξω ἀπὸ τὸ Καλύβι, ρίχνω μιὰ ματιὰ πρὸς τὰ κάτω, μιὰ ματιὰ πρὸς τὴν σκεπή, νὰ δῶ μήπως μυρίζει καμένο. Ἄλλο ἂν ἔχης τέτοια πίστη πώς, ἂν πιάση φωτιὰ καὶ κάνης προσευχή, θὰ σβήση φωτιά. Διαφορετικά, πρέπει νὰ ἐνεργήσης. , ὅταν ἀκούω κρότο, προσέχω νὰ δῶ τί εἶναι· πυροβόλο; ἄσκηση κάνουν; φουρνέλλο; Ἕνα καὶ ἕνα νοῦς μου πηγαίνει ἐκεῖ, γιὰ νὰ κάνω κομποσχοίνι
Ὅποιος ἀδιαφορεῖ γιὰ τὸν ἑαυτό του, ἀπὸ ἀγάπη πρὸς τοὺς ἄλλους, τὸ μεγάλο ἐνδιαφέρον τοῦ Θεοῦ βρίσκεται μαζί του, καὶ ὅλοι οἱ ἄνθρωποι ἐνδιαφέρονται γιʹ αὐτόν.
Ἁγ. Παϊσίου Ἁγιορείτου: ΛΟΓΟΙ Β’ «Πνευματικὴ Ἀφύπνιση»

Συλλαλητήριο: Λαϊκός ξεσηκωμός για τη Μακεδονία - Περισσότεροι από 200.000 από τη Β. Ελλάδα


Άνευ προηγουμένου, φαίνεται ότι είναι η κινητοποίηση του κόσμου στην Βόρεια Ελλάδα, καθώς όπως εκτιμούν οι διοργανωτές του αυριανού (20/1) συλλαλητηρίου στο Σύνταγμα, περίπου 200.000 άτομα θα φτάσουν στην πρωτεύουσα με λεωφορεία. 
Μάλιστα όπως εκτιμούν τα μέλη της οργανωτικής επιτροπής, η συγκέντρωση της Κυριακής αναμένεται να ξεπεράσει σε όγκο αυτή της 4ης Φεβρουαρίου του 2018. « Περιμένουμε πάνω από 3.000 λεωφορεία από τη Βόρεια Ελλάδα. Εκτιμούμε ότι 150.000 – 200.000 θα κινηθούν με λεωφορεία», είπε στο ραδιοφωνικό σταθμό το μέλος της επιτροπής Μιχάλης Πατσίκας.
Στη Θεσσαλονίκη, διαρκώς αυξάνονται τα λεωφορεία που μισθώνονται για να καλύψουν τις ανάγκες του κόσμου που θέλει να μεταβεί στην πρωτεύουσα. Το κόστος της συμμετοχής κυμαίνεται από 20- 23 ευρώ, ενώ τα λεωφορεία θα ξεκινήσουν την κάθοδο τους προς την Αθήνα από το βράδυ του Σάββατου.
Τις προηγούμενες μέρες η Παμμακεδονική Ένωση Αμερικής πραγματοποίησε μεγάλη καμπάνια σε ΗΠΑ, Αυστραλία και Καναδά για τη συγκέντρωση χρημάτων προκειμένου να καλυφθούν τα έξοδα του συλλαλητηρίου της Κυριακής. Σύμφωνα με πληροφορίες συγκεντρώθηκε το ποσό των 50.000 ευρώ. Απλοί ομογενείς και σύλλογοι πρόσφεραν χρήματα για τον αγώνα που δίνει η πλειοψηφία των Ελλήνων για να μην περάσει η Συμφωνία των Πρεσπών.
«Αστακός» η Αθήνα
Περίπου 2.000 αστυνομικοί έχουν κληθεί από τις υπηρεσίες τους για να συνδράμουν στα μέτρα που θα παρθούν πριν και τα κατά τη διάρκεια του συλλαλητηρίου. Όσον αφορά τα λεωφορεία που θα έρθουν από την επαρχία, θα σταματούν σε Κατεχάκη και Συγγρού – Φιξ. Οι διαδηλωτές θα μπορούν να προωθηθούν από εκεί μέσω μετρό σε σταθμούς όπως Ακρόπολη, Ευαγγελισμός και Μοναστηράκι, καθώς θα κλείσει ο σταθμός του Συντάγματος.

Συμφωνία των Πρεσπών: Ποιες προσωπικότητες έχουν υπογράψει το αίτημα για δημοψήφισμα


Εντυπωσιακή υπήρξε η ανταπόκριση του κόσμου στο κάλεσμα της Επιτροπής για την διενέργεια δημοψηφίσματος για την συμφωνία των Πρεσπών για συλλογή υπογραφών με αίτημα την διεξαγωγή του 
Σε ελάχιστα εικοσιτετράωρα κυκλοφορίας του σχετικού κειμένου έχουν συγκεντρωθεί πάνω από 13.000, ηλεκτρονικές μέσα από την πλατφόρμα του GoPetition, αλλά και έντυπες. Αρκετές ακόμα, αναμένεται να μαζευτούν κατά το αυριανό συλλαλητήριο στην πλατεία Συντάγματος.
Παραθέτουμε μερικές από τις υπογραφές προσωπικοτήτων ενδεικτικά για να τονίσουμε το εύρος της ανταπόκρισης που έχει βρει η πρωτοβουλία σε ποικίλους χώρους, όπου άνθρωποι με διαφορετικές αφετηρίες και διαδρομές αντικατοπτρίζοντας την ίδια την πολυμορφία της δημοκρατίας, ενώνουν την φωνή τους, γύρω από το αίτημα να εισακουστεί επί τέλους η βούληση του λαού, να επουλωθεί το βαθύ τραύμα που έχουν ανοίξει οι μεθοδεύσεις της κυβέρνησης, αλλά και η ίδια η Συμφωνία των Πρεσπών, η οποία προέβλεπε δημοψήφισμα μόνο για την γειτονική χώρα.
Φυσικά, το αίτημα για δημοψήφισμα έχει αγκαλιαστεί ήδη από πολύ ευρύτερες δυνάμεις. Με δικές τους ανακοινώσεις, η κοινότητα του Αγίου Όρους, η Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας, δεκάδες δήμοι της Βορείου Ελλάδας, αλλά και άλλες προσωπικότητες, με κορυφαίο τον Μίκη Θεοδωράκη απαιτούν κι εκείνοι δημοψήφισμα από την κυβέρνηση. 
Ο κατάλογος θα συνεχίσει να συμπληρώνεται: 
Αθερίδης Θοδωρής, ηθοποιός, σκηνοθέτης,
Αντιόχου Γιάννης, ποιητής
Αξελός Λουκάς, συγγραφέας – εκδότης,
Ασωνίτης Αλέξανδρος, συγγραφέας,
Βαλτινός Θανάσης, συγγραφέας,
Βάμβουκας Γεώργιος, καθ. πανεπιστημίου,
Βασιλακόπουλος Γιώργος, πρόεδρος Ελληνικής Ομοσπονδίας Καλαθοσφαίρισης . πρωην πρ. FIBA,
Γαλάτουλας Πέτρος, Πρόεδρος SENATE OF HELLENIC AMERICAN ORGANIZATION και A’ Αντιπρόεδρος Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης.Γερμανός Βαγγέλης, τραγουδιστής, συνθέτης,
Δαμαβολίτης Κώστας, πρ. βουλευτής,
Δημητρούκα Αγάθη, ποιήτρια,
Διγενή Σεμίνα, παρουσιάστρια,
Θεοχάρους Ελένη, ευρωβουλευτής,
Καλεντερίδης Σάββας, γεωπολιτικός αναλυτής,
Καραθανάσης Θανάσης, καθ. πανεπιστημίου,
Καραμπελιάς Γιώργος, συγγραφέας, κίνημα Άρδην,
Κότσιρας Γιάννης, τραγουδιστής,
Κρούσκα Βέρα, ηθοποιός,
Κωνσταντόπουλος Κωνσταντίνος, ηθοποιός
Λιγνάδης Δημήτρης, σκηνοθέτης, ηθοποιός,
Μάνου Αφροδίτη, τραγουδίστρια,
Μαχαιρίτσας Λαυρέντης, τραγουδιστής,
Μηλιώκας Γιάννης, τραγουδιστής,
Μητσιάς Μανώλης, τραγουδιστής,
Νικολάου Λιζέτα, τραγουδίστρια,
Νόλλας Δημήτρης, συγγραφέας,
Ξαρχάκος Σταύρος, συνθέτης,
Παπαθεμελής Στέλιος, πρ. Υπουργός,
Παπακωνσταντίνου Βασίλης, τραγουδιστής,
Παύλος (μακαριστός), μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης
Πισσίας Βαγγέλης, δρ διεθνών οικονομικών σχέσεων,
Ρέππας Μιχάλης, σεναριογράφος, ηθοποιός
Ρινάλντι Ρούντι, εκδότης εφημερίδας Δρόμος της Αριστεράς,
Σαΐα Ηρώ, τραγουδίστρια,
Σεραφείμ, μητροπολίτης Πειραιώς,
Σηφάκης Ιωσήφ, πληροφορικός, γαλλική ακαδημία επιστημών,
Σόρογκας Σωτήρης, ζωγράφος, επ. καθηγητής Αρχιτεκτονικής,
Τετράδης-Παπαδόπουλος Γιώργος, δημοσιογράφος
Φιλιππίδης Δημήτρης, πρόεδρος Παμμακεδονικής Ένωσης Αμερικής
Φράγκος Φραγκούλης, πρ. ΑΓΕΕΘΑ, πρ. υπουργός,
Χουλιαράς Γιώργος, γλύπτης, 

«Προσευχή και μετάνοια με δάκρυα θα μας σώσει»

Παπα-Δημήτρης Γκαγκαστάθης (1902-1975) ~ Είθε ο Κύριος να φωτίσει όλο τον κόσμο, να αισθανθεί τις αμαρτίες του και επιστρέψει στην Εκ...