Αποσπάσματα:
«Μετεωρισμός κατά την προσευχή
Ο Αββάς Ισαάκ ο Σύρος αναφέρει ότι, μετεωρισμός είναι ο διασκορπισμός
του νου λόγω των πολλών λογισμών. Από αυτό το φαινομενικά άκακο πρόβλημα ξεκινά
η πνευματική ψυχρότητα που μπορεί να εξελιχθεί στην αμέλεια και την ακηδία, την
κατάσταση δηλαδή όπου ο άνθρωπος δεν έχει διάθεση για τα πνευματικά.
+++
«Αιτίες μετεωρισμού»
Κατά τον Αγ. Βασίλειο συμβαίνει όταν ξεχνάμε την παρουσία του Θεού, ότι
δηλαδή είναι «πανταχοῦ Παρὼν» και ότι είναι ο αόρατος ακροατής - συνομιλητής
μας κατά την διάρκεια της προσευχής.
Η ευκινησία του νου. Ο νους έχει την ικανότητα να φεύγει και να
μετατίθεται από το ένα γεγονός στο άλλο και από το ένα μέρος στο άλλο με
ασύλληπτη ταχύτητα. Αυτή του η ικανότητα δυσχεραίνει την αυτοσυγκέντρωση.
Τα πάθη. «Ἐκ νεότητός μου πολλὰ πολεμεῖ με πάθη» (128ος
ψαλμός). Με την πτώση μας στην αμαρτία διεστράφει το εσωτερικό μας και ο νους
μας έχει την τάση να ρέπει προς τα αμαρτωλά που δεν επιτρέπουν την καθαρή
προσευχή. «Ἔγκειται ἡ διάνοια τοῦ ἀνθρώπου
ἐπιμελῶς ἐπί τά πονηρά ἐκ νεότητος αὐτοῦ» (Γεν. η΄ 21).
Ο πονηρός μπορεί να φέρει στο νου μας την ώρα της προσευχής λύσεις
προβλημάτων που μας απασχολούν και φαινομενικά «καλούς λογισμούς» που σκοπό
έχουν να διακοπεί η επικοινωνία μας με τον Θεό. Ασφαλώς δεν τον ενδιαφέρει να
σκεφθούμε κάτι καλό αλλά τον ενοχλεί το ότι προσευχόμαστε. Αν δε καταφέρει να
μας κεντρίσει την προσοχή έτσι, τότε θα επιχειρήσει κατά μέτωπο επίθεση, με
κακούς λογισμούς ή ακόμη και βλάσφημοι λογισμοί και εικόνες.
Η συνείδηση. Οι πατέρες επισημαίνουν ότι δεν είναι δυνατό να
έχουμε καθαρή προσευχή χωρίς μετεωρισμό όταν μας τύπτει η συνείδησή μας λόγω
της μνησικακίας και οργής για τον συνάνθρωπο. Εάν δεν έχουμε συγχωρεθεί με
κάποιον σε θέματα που σφάλαμε αλλά και αν ακόμη δεν σφάλαμε τότε η συνείδηση θα
φέρνει αυτόν τον λογισμό κατά την προσευχή. Αυτό προκαλεί αίσθημα χαμηλής
αυτοεκτίμησης, στενοχώρια, άγχος, σφίξιμο, εκνευρισμό και κατά συνέπεια
μετεωρισμό.
Η έντονη ζωή. Η περιφορά από τόπο σε τόπο, οι άτοπες συναναστροφές,
η αργολογία, ο σκανδαλισμός των οφθαλμών με την τηλεόραση και όχι μόνο, έχουν
σαν αποτέλεσμα την πώρωση της σάρκας και τις εύκολες πτώσεις του νου.
Ειδικά η τηλεόραση διεγείρει τις αισθήσεις και συναισθήματα, αποθηκεύει
εικόνες στον νου που τις εμφανίζει εύκολα ο πονηρός κατά την προσευχή
αποσπώντας την προσοχή μας.
Η κοιλιοδουλεία. Ο αββάς Ισαάκ διδάσκει ότι ο μετεωρισμός μπορεί να
προέρχεται και «… ἐκ τοῦ κόρου τῆς κοιλίας». Η κοιλιοδουλεία δυσχεραίνει την
συγκέντρωση του νου και αμαυρώνει την καθαρότητά του. Μετατρέπει την προσευχή
σε πάρεργο και τυπική διαδικασία όπου δεν συμμετέχει η καρδιά. Εν αντιθέσει η
νηστεία κάνει την προσευχή καθαρή και την ενδυναμώνει.
Σταχυολόγημα Πνευματικών Συμβουλών
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου