Ἐπιστροφή στην Ὀρθοδοξία

– Ὁ σημερινὸς παράξενος κόσμος στὰ παράξενα ἀναπαύεται, ὄχι στὰ σωστά. Τὴν Ἰνδία, ποὺ εἶναι στὴν ἄλλη ἄκρη τῆς γῆς, τὴν ξέρουν ἀπὸ τὴν μαγεία της καὶ πηγαίνουν. Τὸ Ἅγιον Ὄρος, ποὺ εἶναι στὴν πατρίδα τους, πολὺ κοντά τους, μὲ τὴν ἀληθινὴ μυστικὴ ἐν Χριστῷ ζωή, τὸ ἀγνοοῦν! Ἕνας φοιτητὴς μοῦ εἶπε ὅτι πῆγε στὴν Ἰνδία καὶ ἔμεινε ἐκεῖ τριάμισι χρόνια. Ἔψαχνε νὰ βρῆ τὴν ἀλήθεια σχετικὰ μὲ τὶς θρησκεῖες. Τελικὰ τοῦ εἶπε κάποιος Ἰνδός:
«Τί ἦρθες ἐδῶ; Αὐτὸ ποὺ ζητᾶς ὑπάρχει στὴν Ὀρθοδοξία. Ἐκεῖ εἶναι τὸ φῶς. Νὰ πᾶς στὸ Ἅγιον Ὄρος καὶ θὰ βρῆς αὐτὸ ποὺ ζητᾶς»7. Ἔτσι ἐπέστρεψε στὴν Ἑλλάδα καὶ ἦρθε στὸ Ἅγιον Ὄρος. 

«Τί ἦρθες ἐδῶ; Αὐτὸ ποὺ ζητᾶς ὑπάρχει στὴν Ὀρθοδοξία. Ἐκεῖ εἶναι τὸ φῶς. Νὰ πᾶς στὸ Ἅγιον Ὄρος καὶ θὰ βρῆς αὐτὸ ποὺ ζητᾶς»7. Ἔτσι ἐπέστρεψε στὴν Ἑλλάδα καὶ ἦρθε στὸ Ἅγιον Ὄρος.

– Γέροντα, ὅταν ἕνας Ὀρθόδοξος πάη μὲ τοὺς Ἰνδουϊστὲς κ.λπ., ἂν μετανοιώση μετά, γίνεται πάλι δεκτὸς στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία;

– Αὐτὸς χρειάζεται μετάνοια μεγάλη καὶ μύρωμα. Ἂν θελήση νὰ ἐπιστρέψη στὴν Ὀρθοδοξία καὶ νὰ γίνη πάλι μέλος τῆς Ἐκκλησίας, κανονικὰ πρέπει πρῶτα νὰ βεβαιώση μὲ λίβελλο8 ὅτι ἀποκηρύττει τὶς κακοδοξίες τους καὶ ὁμολογεῖ τὴν ὀρθόδοξη πίστη καὶ ὕστερα νὰ τοῦ διαβάση ὁ ἱερεὺς τὶς εὐχὲς γιὰ τὸν ἐπιστρέφοντα στὴν ἀληθινὴ πίστη9 καὶ νὰ τὸν χρίση μὲ τὸ Ἅγιο Μύρο.

Βλέπω μερικὰ νέα παιδιά, Ἑλληνόπουλα, χωρὶς νὰ ἔχουν διαβάσει οὔτε μιὰ γραμμὴ ἀπὸ τὸ Εὐαγγέλιο, πᾶνε καὶ διαβάζουν Βραχμανισμό, Βουδδισμό, τὸ Κοράνι κ.λπ., πᾶνε καὶ στοὺς Ἰνδούς. Ὕστερα δὲν ἀναπαύονται καὶ ἐπιστρέφουν στὴν Ὀρθοδοξία, ἀλλὰ ἔχουν μαζέψει ἕνα σωρὸ μικρόβια. Παθαίνουν ζημιὰ καὶ εἶναι δύσκολο νὰ βροῦν μετὰ τὴν ἀλήθεια.

Πρέπει πρῶτα κανεὶς νὰ γνωρίση τὴν Ὀρθοδοξία, καὶ ὕστερα, ἅμα δὲν τοῦ ἀρέση, φεύγει. Ἂς τὴν γνωρίση σωστά, καὶ μετὰ ἂς κάνη σύγκριση μὲ τὶς διάφορες θεωρίες ποὺ ἀκούει. Γιατί, ἂν γνωρίση τὴν Ὀρθοδοξία, μπορεῖ νὰ ξεχωρίση τὸ μπακίρι ἀπὸ τὸν χρυσὸ ἢ νὰ καταλάβη τὸν χρυσὸ πόσων καρατιῶν εἶναι. Δὲν ξεγελιέται εὔκολα, γιὰ νὰ περάση ὅσα γυαλίζουν γιὰ χρυσάφι.

Πάντως ἔχω προσέξει ὅτι μόνον ἐγωιστὴς ἄνθρωπος φεύγει ἀπὸ τὴν Ὀρθοδοξία, ὅταν τὴν γνωρίση· ἕνας ταπεινὸς ποτὲ δὲν φεύγει.

7 Εἶναι γνωστὸ ὅτι ὁ Θεὸς μπορεῖ νὰ ἀποκαλύψη τὸ θέλημά Του στὸν καλοπροαίρετο ἄνθρωπο μὲ ποικίλους τρόπους. Παράδειγμα ἡ ὄνος τοῦ Βαλαὰμ ποὺ μίλησε, γιὰ νὰ τὸν ἀποτρέψη ἀπὸ τὴν ἀντίθετη πρὸς τὸ θεῖο θέλημα ἐνέργειά του. (Βλ. Ἀριθμ. 22, 18‐35).

8 Λίβελλος (ἀπὸ τὴν λατινικὴ λέξη libellus = βιβλιαράκι, φυλλάδιο) σήμαινε γραπτὴ ὁμολογία πίστεως, τὴν ὁποία ὑπέβαλλαν στὴν Σύνοδο ἢ στὸν Ἐπίσκοπο ἢ στὸν Βασιλέα.

9 Βλ. Εὐχολόγιον τὸ Μέγα, ἔκδ. «Ἀστήρ», Ἀθῆναι 1986, σ. 591.

Ἁγ. Παϊσίου Ἁγιορείτου: ΛΟΓΟΙ Γ’ «Πνευματικὸς Ἀγώνας»