Παναγία Καταφυγιώτισσα: «Σφραγίστηκε» το εκκλησάκι που εικονογράφησε ο Μυταράς

«Όπως το έχουν κάνει, δεν μπορεί να λειτουργεί έτσι, με αυτό το τερατογράφημα», ισχυρίζεται ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής.

Η Παναγία Καταφυγιώτισσα, το εκκλησάκι που φέρει τη σφραγίδα του σπουδαίου Έλληνα ζωγράφου, Δημήτρη Μυταρά, κλείνει μέχρι νεοτέρας, με τον ιεράρχη που αναίρεσε την άδεια λειτουργίας του ναού, να χαρακτηρίζει «τερατογραφήματα» τα έργα του καλλιτέχνη.

Όπως είχε πει ο Δημήτρης Μυταράς που πέθανε το 2017, στα 83 χρόνια της ζωής του, είχε προτείνει ο ίδιος να δημιουργήσει στο εσωτερικό του ναού, υπό έναν όρο: «Όταν είδα αυτό αυτό εκκλησάκι είπα είπα θέλετε να σας το ζωγραφίσω. Αλλά είπα θα το ζωγραφίσω όπως ξέρω εγώ».

Ο Δημήτρης Μυταράς ολοκλήρωσε αυτό που είχε στο μυαλό του μέσα σε 9 μήνες. Το  εσωτερικό της εκκλησίας ξεφεύγει από τα συνηθισμένα. Αντί για τις βυζαντινές αγιογραφίες, οι τοίχοι είναι πλημμυρισμένοι από χρώματα.

Το κίτρινο κυριαρχεί. Στους τοίχους, οι μορφές των ανέμων και μια οροφή ντυμένη στο γαλάζιο. Όλη η εικονογράφηση μοιάζει να έχει κίνηση.

Το ύφος του Δημήτρη Μυταρά αναγνωρίζεται αμέσως από τους γνώστες. Μπροστά στην Ωραία Πύλη, τοποθετήθηκαν δύο εικόνες και άλλη μία ακριβώς μπροστά για τους προσκυνητές.

«Έχει το μάτι του θεού, και αγγέλους», είπε ο Χρήστος Καλούμενος, πρόεδρος Συλλόγου «Ο Ποσειδώνας».

Αυτή η εικονογράφηση, που δεν θυμίζει σε τίποτα τις αυστηρές βυζαντινές αγιογραφίες, είναι και η πραγματική αιτία πίσω από την απόφαση της Μητρόπολης να απαγορεύσει στο εξής λειτουργίες και μυστήρια στο εσωτερικό του ναού.

Λειτουργίες στο εκκλησάκι γίνονταν κάθε χρόνο τον Δεκαπενταύγουστο και το Πάσχα

«Όπως το έχουν κάνει, δεν μπορεί να λειτουργεί έτσι, με αυτό το τερατογράφημα», είπε ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής.

Ο Δημήτρης Μυταράς δήλωνε ικανοποιημένος από το τελικό αποτέλεσμα. Με τη δίκη του άποψη είχαν συνταχθεί μια σειρά από επισκέπτες αλλά και κάτοικοι της περιοχής.

«Το εκκλησάκι αυτό είναι μια προσευχή που πάντα χρωστούσα. Όταν σταθείς εκεί θα αισθανθείς την επαφή του Θεού καθώς φυσούν οι άνεμοι. Όταν προσφέρθηκα να εικονογραφήσω το εκκλησάκι είπα ότι δεν θέλω χρήματα, όχι για να πάω στον Παράδεισο, αλλά για να μη μου επιβάλλουν οι άλλοι τις απόψεις τους», είχε πει ο ίδιος.

Πότε ξεκίνησε η αντίστροφη μέτρηση για το κλείσιμο

Η αντίστροφη μέτρηση για την αναίρεση της άδειας λειτουργίας ξεκίνησε πριν από λίγους μήνες όταν ένα από τα μέλη του διοικητικού συμβουλίου του Συλλόγου εντόπισε ιερέ, που όπως διαπιστώθηκε εκ των υστέρων, είχε αποσχηματιστεί από την Εκκλησία λόγω διαζυγίου και ιερουργούσε με το Παλαιό Ημερολόγιο.

«Εδώ λειτουργίες δεν μπορούσαν να γίνουν», πρόσθεσε ο Χρήστος Καλούμενος, πρόεδρος Συλλόγου «Ο Ποσειδώνας».

Λειτουργίες στο εκκλησάκι γίνονταν κάθε χρόνο τον Δεκαπενταύγουστο και το Πάσχα, ενώ άρχισαν να γίνονται γάμοι και βαπτίσεις σε περιορισμένο αριθμό.

Σε ετήσια βάση τα μυστήρια δεν ξεπερνούσαν τα 25 και τις περισσότερες φορές οι ανάγκες καλύπτονταν από ιερείς της περιοχής που δεν είχαν μυστήριο στις έδρες τους.

«Έχει εμπλακεί και το υπουργείο Πολιτισμού και δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα», είπε ο Χρήστος Καλούμενος, πρόεδρος Συλλόγου «Ο Ποσειδώνας».

Εδώ και σχεδόν ένα χρόνο η Παναγία Καταφυγιώτισσα παραμένει κλειστή χωρίς να γίνονται λειτουργίες.

Με την εικονογράφηση του Δημήτρη Μυταρά να επανέρχεται στο προσκήνιο και τις αντιδράσεις στην τοπική κοινωνία να διαδέχονται η μία την άλλη.

«Ο κ. Μυταράς έχει σπίτι εδώ και όταν φτιάχτηκε το εκκλησάκι το ζωγράφισε αλλά δεν πήρε χρήματα γι΄ αυτό», δήλωσε ο Χρήστος Καλούμενος.

Ο Μάνος Στεφανίδης, κριτικός τέχνης και ομότιμος καθηγητής ΕΚΠΑ και αρθρογράφος στα «ΝΕΑ» μίλησε στο  LIVE NEWS και υπογράμμισε: «Επειδή εκτιμώ τον Μητροπολίτη Νικόλαο νομίζω πως ‘’τερατουργήματα’’  είναι μία λέξη που απάδει σε οποιαδήποτε καλλιτεχνική έκφραση. Αυτό είναι ένα γεροντικό έργο του Δημήτρη Μυταρά, είναι η κατάθεση ψυχής του. Το εκκλησάκι είναι περισσότερο Μυταράς παρά οτιδήποτε το Ορθόδοξο. Αυτό δεν είναι κακό. Η τέχνη είναι η τελευταία μορφή ελευθερίας. Οι ωραιότερες εκκλησίες της Ελλάδας έχουν γίνει από ζωγράφους».

www.in.gr

Εκ του ιστολόγιου: Αυτή είναι η εκκοσμίκευση της Ορθοδοξίας. Να προσαρμοστεί η Ορθοδοξία στα «θέλω», στον εγωισμό του κόσμου και όχι ο κόσμος, στο Λόγο του Θεού. Όποιος θέλει από τον κόσμο. Κανέναν δεν υποχρεώνει ο Χριστιανισμός και η αυθεντική έκφρασή του που είναι η Ορθοδοξία, να γίνει Χριστιανός Ορθόδοξος.

Κανένας όμως, δε θα εκκοσμικεύσει την Ορθοδοξία. Το εγωιστικό, υλιστικό γεμάτο πάθη πνεύμα του κόσμου, είναι αντίθετο με το Χριστιανικά Ορθόδοξο Πνεύμα, των Αρετών της Αγάπης αλλά και της Υπακοής στο Θείο Θέλημα.

Ο Κύριος Ημών Ιησούς Χριστός, μας δείχνει το δρόμο της υπακοής στο θέλημα του Πατρός, όταν λέει: «ει δύνατόν εστι, παρελθέτω απ’ εμού το ποτήριον τούτο, πλήν ουχ ως εγώ θέλω, αλλ’ως Συ». Κάνει τέλεια υπακοή στο Θέλημα του Πατρός και Τριαδικού Θεού όλων μας. Όμως και στο Πάτερ Ημών, ως Χριστιανοί Ορθόδοξοι, λέμε: «Γενηθήτω τό θέλημά Σου».

Η Υπεραγία Θεοτόκος, στο χαρμόσυνο μήνυμα του Αρχάγγελου Γαβριήλ για την ενσάρκωση του Ιησού Χριστού, κάνει τέλεια υπακοή στο θέλημα του Θεού και λέει: «Ιδού η δούλη Κυρίου, γένοιτό μοι κατά το ρήμα σου»

Εμπιστευόμενοι την πάνσοφη και πανάγαθη Θεία Πρόνοια, επιθυμούμε να γίνει το θέλημα του Θεού, καθώς εκείνος γνωρίζει καλύτερα από εμάς, τι είναι σωστό για τη σωτηρία της ψυχής μας.

Το Κοσμικό Πνεύμα κινείται εντελώς αντίθετα. Κινείται ανθρωποκεντρικά. Ο άνθρωπος θεοποιώντας τον εαυτό του, επιδιώκει όχι μόνον να ποιήσει αλλά και να επιβάλει το Ίδιο Θέλημα, το δικό του θέλημα. Ο Χριστιανός Ορθόδοξος, κινείται στο δρόμο της Αυταπάρνησης, της Αυτοθυσίας, μιμούμενος, τoν Θεάνθρωπο. Το Κοσμικό Πνεύμα θέλει να επιβληθεί της Ορθοδοξίας, καθώς οδηγός του είναι το «εγώ» του που το ενισχύει αυτός που παρέσυρε τους Πρωτόπλαστους, ο Διάβολος και μας οδήγησε στην πτώση.

Μέσα σε αυτό το πνεύμα, δεν είναι δυνατόν, στον Οίκο του Θεού, σε κάθε Ιερό Ναό, να υπάρχει οτιδήποτε είναι κοσμικό. Οι Αγιογραφίες στην Ορθοδοξία είναι Βυζαντινές καθώς ανταποκρίνονται γνήσια στο Χριστιανικά Ορθόδοξο Πνεύμα. Κανείς δε μπορεί να παρεκκλίνει από αυτό και να ζωγραφίζει ό,τι εκείνος θέλει. Αν έχει νιώσει αυτό το πνεύμα της Ορθοδοξίας, θα κατανοήσει την αξία της Βυζαντινής Αγιογραφίας. Βασικά θα κατανοήσει την αξία του Ορθόδοξου Ναού.

Μέσα σε κάθε Ιερό Ναό τελούνται τα ιερά Μυστήρια. Δεν είναι ένα απλό κτίσμα. Οφείλουμε ως πιστοί, να έχουμε ευλάβεια στο χώρο αυτό. Δε μπορούμε να κάνουμε ότι λέει το «εγώ» μας.

Θα τολμούσε κανείς να πάει να ζωγραφίσει στο Μέγαρο Μαξίμου, ή στο Προεδρικό Μέγαρο κάτι παράταιρο με την ιδιότητα αυτών των χώρων; Επειδή εκεί υπάρχει η φυσική παρουσία του εκάστοτε πρωθυπουργού ή του/της εκάστοτε προέδρου της δημοκρατίας δεν το κάνει. Σέβεται.

Στον Ιερό Ναό επειδή δεν υπάρχει φυσική παρουσία, δε σημαίνει πως δεν είναι εκεί ο Ιησούς Χριστός, η Παναγία, οι Άγγελοι και οι Άγιοι. Όσοι διαμαρτύρονται επειδή δεν έγινε (βασικά από την αρχή δεν έπρεπε να δοθεί άδεια) δεκτή αυτή η ζωγραφιά μέσα στον Ιερό Ναό! να σεβαστούν την Ορθοδοξία.

Δεν Εκκοσμικεύεται η Ορθοδοξία. Κινείται Χριστοκεντρικά και όχι Ανθρωποκεντρικά.

Αν θέλετε ζωγραφιές, πάτε στον Παρθενώνα και στην Ακρόπολη και εκφραστείτε εκεί πέρα. Εκεί αμέσως θα σεβαστείτε τα αρχαία μνημεία μας που είναι χιλιάδων ετών. Και δε σέβεστε τους Ιερούς Ναούς που είναι αφιερωμένοι στο Δημιουργό μας; Σέβεστε το δημιούργημα και όχι τον Δημιουργό;

Πάτε στο Ελληνικό Κοινοβούλιο. Πάτε στα γραφεία των κομμάτων.

Όχι στα Ιερά μέρη της Ορθοδοξίας.

Α.Η.