Λόγος 7ος
Περί της πορνείας.
Μεγάλη μάχη έχουμε να δώσουμε κατά του πονηρού πνεύματος της πορνείας, το οποίο είναι
φοβερό και ύπουλο. Αυτή η μάχη γίνεται στην
ψυχή και το σώμα. Γι’ αυτό πρέπει με πολλή δύναμη πάντοτε να φυλάμε την καρδιά
μας από αυτόν τον λογισμό και με μεγάλη προσοχή και επαγρύπνηση. Και ιδιαίτερα στις μεγάλες εορτές, όταν θέλουμε να κοινωνήσουμε
των Αχράντων Μυστηρίων, διότι τότε πασχίζει ο εχθρός με κάθε τρόπο να μολύνει
τον νου μας.
Όταν μας προσβάλει με τέτοιους λογισμούς,
πρέπει να έχουμε υπ’ όψη μας τον φόβο του Θεού,
και ότι τίποτε δεν μπορεί να κρυφθεί ενώπιον του, ούτε ακόμη και το λεπτότερο
νόημα ή αίσθημα της καρδιάς, αλλά όλα τα ερευνά και τα εξετάζει ο Κύριος.
Να θυμόμαστε ακόμη την υπόσχεση
την οποία δώσαμε ενώπιον αγγέλων και ανθρώπων, ότι θα ζήσουμε με απόλυτη σωφροσύνη και
καθαρότητα, όχι μόνο κατά το σώμα, αλλά και κατά την ψυχή, δηλαδή να ζήσουμε με
καθαρότητα λογισμών. Το έργο αυτό είναι τιμιώτατο και το πλέον ευάρεστο ενώπιον
του Θεού.
Ενώ αυτός που επιθυμεί να ευχαριστηθεί με
τον λογισμό της πορνείας και επί πολύ καιρό μολύνει τον εαυτό του, αυτός
πορνεύει στην καρδιά του και μερικές φορές συμβαίνει να φθάσει και στην
σωματική πράξη.
Οι Πατέρες είπαν ότι κανένα
αμάρτημα δεν είναι τόσο ακόλαστο όσο αυτό γι’ αυτό ονομάζεται και πτώση, διότι αυτός που έπεσε το
κάνει πλέον αδιάντροπα και οδηγείται στην απελπισία. Γι’ αυτό θεωρώ ωφέλιμο
στον καιρό του πολέμου της πορνείας να σκεπτόμαστε σε ποια τάξη ανθρώπων
βρισκόμαστε ότι φέρουμε αγγελικό σχήμα και ότι
με αυτή την δυσώδη σκέψη βεβηλώνουμε την συνείδηση μας και ατιμάζουμε αυτό το
άγιο Σχήμα.
Επίσης να σκεπτόμαστε την ντροπή και
περιφρόνηση που θα έχουμε από τους ανθρώπους, ώστε με αυτά να αποβάλουμε αυτό
τον ασεβή λογισμό. Άραγε δεν είναι καλύτερα να
πεθάνουμε παρά να βλέπουμε τους ανθρώπους με μία τέτοια ατιμία και ντροπή;
Με αυτές τις σκέψεις να αγωνισθούμε με κάθε
τρόπο να διώξουμε αυτές τις κακές σκέψεις και θα επιτύχουμε μεγάλη και περιφανή
νίκη εναντίον τους, με την Χάρη του Θεού.
Και όπως μας διδάσκουν οι άγιοι Πατέρες, να προσευχόμαστε στον Θεό με επιμονή.
Ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος μας διδάσκει τα
εξής να λέμε προς τον Κύριο: ‘‘Θεέ μου, ο βοηθός
μου, βλέπε αυτά που μου συμβαίνουν και δείξε μου πως πρέπει να προσεύχομαι
εναντίον αυτών των λογισμών’’.
Και λέει, ακόμη, να καλούμε σε βοήθεια
αυτούς που αγωνίσθηκαν για την τελεία σωφροσύνη και ψυχική καθαρότητα, όπως
συμβουλεύει ο Αββάς Δανιήλ της σκήτης σε κάποιον αδελφό που πολεμείτο από τον
λογισμό της πορνείας, να καλέσει σε βοήθεια
την αγία μάρτυρα Θωμαΐδα, η οποία φονεύθηκε προκειμένου να
διατηρήσει την καθαρότητα της και να λέμε ως εξής: «Θεέ
μου, πρεσβείαις της αγίας μάρτυρος Θωμαΐδος, βοήθει μοι». Όταν κατέφυγε
στον τάφο της αγίας και την παρακάλεσε εκείνος ο αδελφός, αμέσως λυτρώθηκε από
τον λογισμό της πορνείας.
Όταν έχουμε εμείς, λοιπόν, μία τέτοια μαρτυρία,
την οποία βρήκαμε στα ιερά συγγράμματα των αγίων, να
καλούμε σε βοήθεια αυτούς που αγωνίσθηκαν για την τελεία σωφροσύνη και
ψυχική τους καθαρότητα.
Ενώ εάν ο πόλεμος της σάρκας
γίνεται δριμύτερος, τότε να υψώνουμε γρήγορα τα χέρια και τους οφθαλμούς στον ουρανό και να
προσευχόμαστε, όπως μας λέει ο άγιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης και ο Θεός θα
εκδιώξει τους αισχρούς λογισμούς.
Ας ικετεύουμε τον Θεό με τα λόγια
του αγίου Ισαάκ του Σύρου: «Συ Κύριε, είσαι Δυνατός και σε σένα ανήκει η νίκη. Συ, Κύριε, πολέμησε
τώρα και νίκησε για χάρη μου» [Ισαάκ του Σύρου, Λόγος 54ος].
Κάνε, όπως διδάσκει
ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος, κράξε προς τον δυνάμενο να σώσει, όχι με
λόγια ρητορικά αλλά με ταπείνωση λέγοντας: «Ελέησον με, Κύριε, ότι αδύνατος
είμαι». Και γρήγορα θα γνωρίσεις την δύναμη του
Παντοκράτορα Θεού ο οποίος και τους αόρατους δαίμονες αοράτως θα τους εκδιώξει. Να
επιτίθεσαι πάντοτε εναντίον των αντιπάλων δαιμόνων με
το Όνομα του Ιησού, διότι δεν υπάρχει ισχυρότερο όπλο από αυτό ούτε στον
ουρανό ούτε στην γη.
Λέει ακόμη ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος, ότι ο
εχθρός ζητά κατάλληλο καιρό να επιτεθεί εναντίον μας, κυρίως όταν δεν μπορούμε
εμείς να αντισταθούμε με την προσευχή, λόγω σωματικής αδυναμίας, και τότε με
εξαιρετικό σθένος μας πολεμά. Ας θυμηθούμε τότε ότι είμαστε μοναχοί και με όλη την δύναμη της ψυχής μας, στην ώρα αυτού του
φοβερού πολέμου, να υψώσουμε, όπως είπα και παραπάνω, τους σωματικούς και
ψυχικούς οφθαλμούς προς τον Ουράνιο Πατέρα.
Εάν θα κάνουμε αυτό, να σκεπτόμαστε ότι, όχι με τις δικές μας δυνάμεις θα νικήσουμε τις πονηρές
σκέψεις μας, αλλά με την παντοδύναμη χάρη και βοήθεια του Φιλανθρώπου Θεού.
Ενώ, εάν θα αδιαφορήσουμε, τότε θα ντροπιασθούμε διότι η συνείδηση μας θα είναι
μολυσμένη και θα είμαστε οι νικημένοι στον αγώνα μας με τον διάβολο.
Μερικές φορές και μόνοι μας
πληγωνόμαστε από τους λογισμούς της πορνείας και γινόμαστε υποχείριοι του σατανά, διότι
επιθυμούμε αυτές τις ασελγείς σκέψεις και πράξεις που μόνο στα ζώα πρέπει να
συναντιούνται. Και, εάν για τον άνθρωπο αυτά θεωρούνται φυσικά τότε για τα ζώα
θα είναι ξένα και αταίριαστα για την ζωή τους.
Όμως εμείς ας φυλαγόμαστε απ’ αυτές τις
σκέψεις, ιδιαίτερα οι αρχάριοι στην πνευματική ζωή,
διότι εάν αψηφήσουμε τον κίνδυνο θα βρεθούμε εργαζόμενοι το πάθος. Γι’ αυτό
είναι καλύτερο να αποκόπτουμε αμέσως και τελείως οποιαδήποτε κακή ενθύμηση.
Μόνο οι δυνατοί,
οι οποίοι ενώθηκαν με την Θεία Χάρη, μπορούν να κυβερνούν όπως θέλουν τους λογισμούς
τους, και μόνο αυτοί μπορούν να δέχονται και τέτοιες σκέψεις χωρίς να
βλάπτονται.
Και εάν
είναι δυνατόν να απέχουμε μακριά από τέτοια πρόσωπα, όπως λέει ο Μέγας Βασίλειος, έστω και
να τα έχουμε κάποια μεγάλη ανάγκη, διότι τίποτε δεν είναι πιο αναγκαίο από την διαφύλαξη της ψυχής μας, για την οποία σταυρώθηκε ο
Χριστός και πέθανε. Ακόμη να προσέχουμε να μην ακούμε άπρεπα λόγια, τα
οποία εξάπτουν τα πάθη.
Οσίου
Νείλου Σόρσκυ. Περί Νοεράς εργασίας. εκδ. Ορθόδοξος Κυψέλη, 1989.
Μετάφραση – επιμέλεια: Υπό αδελφών της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου