Είναι μακάριος,
αδελφοί μου, αυτός που απέκτησε υπομονή, διότι η υπομονή έχει ελπίδα, και η
ελπίδα δεν καταντροπιάζει με διάψευση [ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει] (Ρωμ.
5, 5). Λοιπόν, είναι αληθινά μακάριος και τρισμακάριος αυτός που έχει
υπομονή. Διότι όποιος υπομείνει ως το τέλος, αυτός θα σωθεί [ὁ δὲ ὑπομείνας
εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται] (Ματθ. 10, 22). Και τι είναι καλύτερο από την
υπόσχεση αυτή; Ο Κύριος είναι αγαθός και ευεργετικός για όσους τον περιμένουν
με υπομονή.
Όμως, αδελφοί, ως ποιο βαθμό φθάνει η υπομονή,
άραγε το γνωρίζετε; Η μήπως πρέπει και γι’ αυτό το ζήτημα να αναπτύξω το λόγο
μου, για την ασφάλειά σας; Η υπομονή λοιπόν δεν είναι μία, αλλά αναζητείται
μέσα σε πολλές αρετές. Διότι ο υπομονετικός σχετίζεται με όλες τις αρετές.
Χαίρεται δηλαδή μέσα στις θλίψεις και προοδεύει
μέσα στις ταλαιπωρίες· αγάλλεται μέσα στους πειρασμούς και είναι πρόθυμος στην
εργασία της υπακοής· στη μακροθυμία είναι
ώριμος, στην αγάπη είναι τέλειος, στις προσβολές που του γίνονται ευλογεί, στις
φιλονικίες ειρηνεύει, στην ερημική ζωή είναι ανδρείος, στην ψαλμωδία είναι
ακούραστος, στις νηστείες είναι πρόθυμος, στις προσευχές υπομονετικός, στα έργα
του αψεγάδιαστος, στις αποστολές έμπιστος,
στις παραγγελίες υπάκουος και στο διακόνημα του προσεκτικός, στις υπηρεσίες του
προς τους άλλους ευγενικός και στη συμπεριφορά του σωστός, στο κοινόβιο της
μοναστικής αδελφότητας είναι αγαπητός και στις συσκέψεις ευχάριστος, στις
αγρυπνίες είναι χαρούμενος και στην περιποίηση των φιλοξενουμένων ολοπρόθυμος. Προνοεί για τους ασθενείς και είναι ο πρώτος
συμπαραστάτης αυτών που βρίσκονται σε περισπασμούς. Όταν σκέφτεται, είναι
προσεκτικός, και σε κάθε εργασία είναι άγρυπνος.
Αυτός που απέκτησε υπομονή, απέκτησε ελπίδα,
διότι ένας τέτοιος άνθρωπος είναι στολισμένος με κάθε καλό έργο. Γι’ αυτό
έχοντας παρρησία, θα κραυγάσει ένας τέτοιος άνθρωπος προς τον Κύριο, λέγοντας· «με
υπομονή περίμενα τον Κύριο, και με πρόσεξε» [ὑπομένων ὑπέμεινα τὸν Κύριον, καὶ
προσέσχε μοι] (Ψαλ. 39, 1).
Οσίου Εφραίμ του Σύρου. Έργα. τ. Α΄.
μετ. Κωνσταντίνου Γ. Φραντζολά.
εκδ. Το Περιβόλι της Παναγίας, εκδ. Α΄ 1988.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου